Parafraseando Luís XIV, na assunção plena da sua responsabilidade sobre todo o destino da França e a sua representação para o Mundo - l'ETAT C'EST MOI - e em relação ao choradinho nacional sobre o comportamento das suas crias ( não nasceram das árvores, são produtos nacionais... )e a recorrente hipocrisia com que se lançam anátemas sobre o ESTADO, como se, entidade eugénica,estivesse povoado de nêsperas e não de SAPIENS, para o caso, lusitanos,quero lembrar que, HOJE, o ESTADO somos NÓS.
Não vale a pena, sobre um facto tão velho como a Prostituição, carnal, intelectual, ética, do Homem, ribombar truísmos sobre o " óbvio ululante " - ( que bela imagem de uma das minhas amadas cronistas - Inês Pedrosa ) que a condição do Homem ainda não superou.
Falar em machadadas na credibilidade do Estado ( as minhas maiúsculas são sempre enfatizantes e históricamente pertinentes ) como o faz H. Monteiro no Expresso de hoje, sempre que aparecem suspeições de promiscuidade entre o Estado e os negócios ( um facto planetário ) é uma representação do óbvio, que nos libertaria, a ele, a mim, e a outros como nós, se não acreditássemos tão piamente nas virtudes do Estado liberal - o Mundo dos negócios. Já a MÁFIA o dizia - não é nada pessoal,são negócios...
É que a lista dos dirigentes dos Estados sobre os quais se foca a lupa da nossa rectidão ética contorna o Globo e entretanto em nenhum desses Países se ouviu , da população ou de directores de jornais a histeria e a hipocrisia que marcam a indignação dos Media portugueses.Porquê? É uma questão de maturidade cívica que permite a diferenciação entre alhos e bugalhos. Por cá.... é usual a atracção pelos bugalhos; dá menos trabalho à massa cinzenta de quem emite disparates e aos receptores dos mesmos.
J.P.P.,a sibila - social-democrata, coroou, no debate do programa do governo, a pertinência do que tenho estado a pensar, com uma pergunta monstruosa, sibilou ele, ao primeiro - ministro - Acha ou não que deve haver responsabilidade política para quem nomeia gestores políticos corruptos?
Partindo do princípio que essa responsabilidade política levaria à demissão de quem nomeou, obrigaria a que, para além dos dotes e capacidade política de quem ganhou a confiança dos eleitores, se acrescentassem capacidades mediúnicas para aquilatar a priori da natureza ética intrínseca de cada nomeado:uma limitação intelectual óbvia a que só a noética dará resposta, em tempo...
A imaturidade e diletâncias políticas de J.P.P já me cansam tanto... como, para um africano a viver há quase meio século neste belo País,a esquizofrenia identitária que marca toda a História Portuguesa e a sua parca e freudiana auto - estima.
Estranho, muito estranho, é que os povos que Portugal colonizou já se libertaram do estigma do colonizador e marcham serenos, com uma visão optimista das suas capacidades, para enfrentarem os seus fantasmas e o FUTURO.
Portugal, enquanto não se reconhecer no conhecimento da matriz que a sua história lhe definiu como povo e como indivíduo, não será capaz de ultrapassar os obstáculos que,no nevoeiro que ainda lhe povoa o mito e o misticismo sebastianista, lhe definem o Carácter bipolar.
Contrariando E. Lourenço, acho que que o " problema português " não é uma questão de excesso de identidade mas sim e também da ignorância da narrativa que lhe deu origem: um problema, como sempre é, de CULTURA.
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